Le Cycle d’Enseignements du Mahamoudra

Son Eminence Jetsun Khandro Rinpoché a commencé en 2007, à Vajradharaling, le cycle profond d’enseignements consacré à La Prière des Souhaits du Mahamoudra, le Sens Définitif (nges don phyag rgya chen po’i smon lam) composé par le Troisième Karmapa Rangjoung Dorje (1284-1339) en s’appuyant sur le commentaire racine du Huitième Sitoupa Tenpa’i Nyingjé.

Le Mahamoudra, ou Grande Union, se réfère à l’union naturelle, éternellement présente, de la manifestation et de la vacuité, du relatif et de l’ultime, de la clarté et de la vacuité, de l’existence et de la non existence.

Le IIIème Karmapa Rangjoung Dorjé composa cet enseignement sous la forme d’une prière d’aspiration, dont le contenu est essentiellement divisé en trois points de vue :

• celui de la base, c’est cette union toujours présente mais qui n’est pas perçue, en raison des voiles qui recouvrent l’esprit ; c’est le niveau des êtres ordinaires ;
• celui du chemin, ce sont les exercices de méditation qui mènent vers la reconnaissance de l’union : le calme mental et la vision supérieure (zhi gnas – lhag thong) ;
• celui du fruit, c’est l’union pleinement reconnue et réalisée ; c’est le niveau des êtres éveillés.

Les débutants comme les pratiquants confirmés y trouveront matière à progresser dans cette compréhension de la nature ultime de la réalité et à comprendre en profondeur, étape après étape, le processus méditatif par lequel le pratiquant est amené à reconnaître la nature de son propre esprit, telle qu’elle est.